重庆原浆状元红黄酒

文学创作与酒的关系是相融的，酒与诗、词、音乐、书法、美术、影视等相融相兴，共同铸成了中华美酒的漫漫长河。酒文化中还蕴含着一定的审美精神，它强调主体的自由意志，神往超越功利的空灵境界，重视感性的生命激情，体现一定的休闲情趣。不同时代、不同阶层、不同主体的审美情趣，我们也可以从饮酒风习及其方式中找到印痕：秦汉尚阳刚、尚力量，魏晋尚放达、尚狂诞、尚自由；唐代尚奋发；侠客之饮尚豪，英雄之饮尚勇，政家之饮尚智，文人之饮尚雅，大众之饮尚兴；李白的豪放飘逸，杜甫的沉郁顿挫等等，无不毕现于杯酒之中。从人生哲学的角度来看，饮酒都是在追求一种境界，一种感觉，一种精神的享受。中国世俗百姓和文人在长期的饮酒过程中，形成了独特的礼仪习俗、审美追求、价值判断、精神境界，这些构成了酒文化物质层面之上的精神美学，可以说是中国的酒文化精神的独特之处。我们经常说的“状元红”，一般指的是绍兴状元红里的绍兴加饭酒。重庆原浆状元红黄酒

近年来很多懂酒的朋友都存酒可不是单纯地买酒，而是更多地选择了封坛酒。这是为什么呢？其实“封坛”可追溯至上古大禹时期，传说造酒始祖仪狄作酒献与禹。禹饮而甘之，曰：“后世必有以酒亡其国者”。遂疏仪狄而绝旨酒。帝乃亲诣祭酒、封藏以奉祀，设坛祭之。封坛礼，由此而成。历经千年的发展，“封坛”从当初的祭祀仪式慢慢转变为凝聚了人文情怀的“封坛祈愿”的习俗，其中大家所熟知的“女儿红”、“状元红”就是这一习俗的体现。四川喜庆状元红集团状元红配以龙眼、枸杞、灵芝等物料。

如何鉴定一瓶陈年状元红的价值？先是饮用价值。众所周知，度数大于十度的状元红是不需要在写明保质期的。并且酒在存放过程中，会产生多种酯类物质，也就是酒香的来源。但这种醇化是非常缓慢的，所以，优异状元红通常需要储存三年以上。其中以纯粮酿造的高度状元红适宜久藏，而香型又以酱香型和浓香型状元红极为适合。其次是年份。酒液、酒瓶、酒标、酒包装，甚至岁月刻在酒瓶上的印记，无不映射着那个时代的特征和烙印，给经历了那个时代的人浓重的怀旧气息。即使没有经过那个年代，也能感受那份厚重的力量。再来看看包装。要想使老酒长期完好地保存下来，需要很多方面的因素。其中包装是长期保存的关键。状元红只有在适合的容器中才能长期保存，并且根据不同的历史时期包装是不同的，根据包装，我们又可以进一步确定他的价值。

状元红中新酒与老酒到底差在哪里？1、口感。新酒在入口时对舌尖的刺激特别大，相对于老酒来说，入口不够醇厚绵柔。然而陈年酒入口香气醇厚，不容易散，口感较为绵柔，且香气一直徘徊在鼻腔里，那个醇厚度的感受和新酒完全不是同一个层次的。2、直观感受。当酒一口喝到胃，胃的反应有灼烧感这就是新酒，而老酒是不会有刺激感的，而是胃慢慢有热感渐渐传遍至全身有经络被打开的感觉。通过这种对比是能够明确知道状元红是老酒还是新酒的，通过这种方式也能够比较简单地了解到状元红陈酒程度。3、饮后感受。新酒一般是刚生产出来的状元红，没有经过长时间的贮藏，里边还残留有大量易挥发物质，多喝会产生口干的情况。陈年酒则是经过五年以上的贮藏，易挥发物质基本上已经没有了。自然对人体的刺激少，对于健康有利，“不上头、不口干，醒酒快”。这也是一种比较正常的反应，能够从身体的反应中得知状元红的年份。状元红酿制的时间会不固定。

酒逢知己千杯少，因酒结缘，推心置腹可以使关系牢固；品酒鉴心，不喜欢的人可以冰释前嫌，渐成好友。“一起喝杯酒啊”，简简单单的一句话，却不知经历了多少岁月的跋涉才能抵达。在中国，有一种关系叫“我们一起喝过酒”。而这种关系，往往是一种不可复制的交往经历。在恰好的时间，与几人，相坐对饮，在一杯酒的光阴里，与他们相识，相知，笑谈浮生沧桑，风月年华，这是何等的惬意。一个眼神，一杯酒，细品慢咽，碎语若醴，酒中日月悠久而绵长，那时光纵使重复一万年，也是不会倦的。状元红除了用料讲究和有一套由悠久酿酒历史积累起来的传统工艺外，重要的它是用得天独厚的鉴湖水酿制的。四川喜庆状元红集团

在各地的状元红当中，字号很老的当属浙江绍兴的状元红。重庆原浆状元红黄酒

绍兴远在春秋战国时就开始酿酒。但绍兴酒真正确立地位，是在距今一千五百年左右的南北朝。自五世纪以来，绍兴酒已成名酒。会稽就是现在的绍兴，古称越，所以绍兴酒古称“越酒”。绍兴状元红由于酒精浓度较低，酒味醇和，营养丰富，被公认为“东方名酒之冠”。绍兴酒品种繁多，各有故事。如加饭、善酿、香雪等，是因特殊酿法且具特色口感而得名。绍兴元红酒，又名“状元红”，因酒坛外表涂朱红色而得名，是绍兴老酒中具有纪念性的品种。重庆原浆状元红黄酒

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